宮崎県東臼杵郡諸塚村に伝わる「諸塚神楽(もろつかかぐら)」♪ 高千穂・椎葉と並ぶ宮崎県北の夜神楽のひとつでありながら、その姿は他に類のない200体を超える神楽面が残されているという、まったく異色の神楽です。戸下(とした)・南川(みなみかわ)・桂(かつら)の3つの流派が、それぞれの集落の住民の手で今日まで守り伝えられてきました。2026年(令和8)1月23日には国の文化審議会が国の重要無形民俗文化財への指定を答申し、諸塚村観光協会も「指定されました」と喜びを発信しています。
200体を超える神楽面。「舞入れ」の壮観さは諸塚だけ
諸塚村公式サイトの解説によれば、諸塚神楽の最大の特徴は他に類のない200体を越す神楽面が残っていること。神楽のはじめに行われる「舞入れ(まいいれ)」では、神社から御神屋(みこうや)まで神面を付けた神々が行列を組んで練り込み、居並んだ神面によって道神楽が舞われます。他の神楽では見られない、圧倒的に壮観な場面です。
これは修験道神楽のなごりとされ、高千穂神楽が記紀神話を前面に出した神道色の濃い「出雲流」であるのに対し、諸塚神楽は中世的な神仏混淆(しんぶつこんこう)の様相を色濃く残す点でも貴重だと評価されています。原始神楽の原形をとどめる多くの面と、省略しない「舞入れ」——これこそが諸塚神楽が「同じ高千穂地方の中でも異色」と言われる理由です。
戸下神楽 ― 日本でただひとつ残る演目「山守」
戸下神楽は、諸塚村荒谷(あらだに)地区にある戸下集落で継承されている神楽です。集落の鎮守である白鳥神社の例大祭に合わせて奉納され、公民館に屋外へ張り出す形で神高屋(みこや)が建てられ、真冬の寒さの中を昼から翌朝まで舞が続きます。
毎年奉納されるのは「普通神楽」三十三番。集落の大願成就の年などに行われる「大神楽」では、三十三番がさらに細かく分かれた五十番に、大神楽でしか舞われない「山守(やまもり)」を加えた神楽五十一番という大がかりなものになります。
この「山守」は日本でただひとつ、戸下神楽にしか残っていない貴重な番付。かずらを巻いて本当に山から下りてくる山の神に、「神楽を舞わせてほしい」と神主が説得を試みる、長い問答の物語です。山の神はなかなか納得せず、次の番に移るまで何時間かかるか分からないという重要な演目で、これを観るために全国から観客とカメラマンが集まります。平成27年(2015)には戸下神楽保存会が言い句・禰宜歌(ねぎうた)・唱経(しょうぎょう)を記した本を発行し、伝承に努めています。
南川神楽 ― 観客も一緒に囃し立てる「荒神問答」
南川神楽(南川夜神楽)は、南川地区の5つの集落が持ち回りで毎年実施している神楽です。民家やセンターの庭に神高屋が設けられ、その年の受け持ち集落の神社に奉納する形で夜通し舞われます。
南川神楽の特徴は荒神(こうじん)。昔からの地神様で「七荒神八稲荷」といわれます。中でも「三宝荒神」の番付では、三柱の荒神様がそれぞれ神主と問答をします。神主が「無断で神楽を始めてしまった」ことを詫びながら説得するのに対し、荒神様は怒りを露わにして抵抗し、周囲の観客もそれに賛同して囃し立てる——見どころの多い夜神楽の中でも特に人気の高い番付です。
戸下と南川は同流派とされ、互いの神楽に舞手が顔を出し合います。諸塚の方言でこれを「かてゃりもどし」(かてゃり＝混ぜる、交ざる)と呼び、「うちのお祭りに来てもらったから、お返しにそちらへ遊びに来ました」という助け合いの気持ちが、そのまま伝統行事になっています。
桂神楽 ― ゆっくりとしたリズムの勇壮な舞
桂神楽は、立岩地区の桂集落にある桂正八幡神社に奉納されてきた神楽です。この神社は南北朝時代に関東の「かつらぎの国」から勧請されたと伝えられています。江戸末期に神官宅の火災で記録が失われたため不明な点が多いのですが、諸塚に残る他の二つの神楽とは趣を異にし、椎葉村や高千穂町の神楽と同じ系統といわれます。
特徴はゆっくりとしたリズムの勇壮な舞。遷宮や集落の大事、お日待ちの願成就などで奉納される大神楽のみが夜神楽となり、通常は春秋の例大祭で昼神楽として三番のみが奉納されます(諸塚村観光協会)。諸塚神社春祭り(4月第4土曜)・秋祭り(10月第4土曜)・桂正八幡神社霜月祭り(11月第2土曜)が主な機会です。
見学される方へのお願い ― 神楽は見世物ではありません
諸塚村観光協会は、見学を希望する方へ次のように呼びかけています。「諸塚の神楽は、各集落の住民の献身的な努力の上に今日まで伝承されている神事です。観光客の為の見世物・イベントではありません。神事に参加させてもらうという気持ちでご参拝ください」。以下の点は必ず押さえておきましょう。
- 会場は集会所や一般の民家です。「神楽宿」と呼ばれますが宿泊施設ではなく、徒歩圏内に宿泊施設はありません(村内の宿は観光協会へ)
- 舞台は庭に張り出してつくられる御神屋(みこうや)。見学は基本的に屋外で、厳冬期の開催のため防寒対策は万全に。屋外では焚き火で暖をとるので、火の粉をかぶっても気にならないアウターが安心です
- 会場までの公共交通はありません。自家用車かタクシーでの移動となり、現地に広い駐車場はありません。地元消防団などの誘導があれば指示に従ってください
- 地元では神事へのお供えとして焼酎2〜3升程度、またはそれに相当するお金を持参する習わしです。のし書きは「御神前」「御初穂」が一般的で、地元の酒屋・商店で準備できます
基本情報
| 名称 | 諸塚神楽(もろつかかぐら) |
|---|---|
| 伝承地 | 宮崎県東臼杵郡諸塚村(戸下・南川・桂の各集落) |
| 指定 | 宮崎県重要無形民俗文化財(平成3年11月1日指定)/国「記録作成等の措置を講ずべき無形の民俗文化財」に選択(平成5年11月26日)/2026年1月23日、国の文化審議会が国の重要無形民俗文化財への指定を答申 |
| 保護団体 | 諸塚神楽保存会 |
| 流派 | 戸下神楽/南川神楽/桂神楽 |
| おおよその時期 | 戸下神楽:例年1月最終土曜日/南川神楽:例年2月第1土曜日/桂神楽:春秋の例大祭(昼神楽)、大神楽は不定期 ※年により変更あり |
| 特徴 | 200体を超える神楽面/省略しない「舞入れ」/戸下神楽の「山守」(日本唯一)/南川神楽の「三宝荒神」荒神問答/来客をもてなす「脇宿」 |
| 問合せ | 諸塚村観光協会(しいたけの館21内) 0982-65-0178/諸塚村教育委員会きょういく課 0982-65-0072 |
| 関連書籍 | 『諸塚神楽と人々の暮らし 百彩の森から』(文:高見乾司、写真:狩集武志、鉱脈社刊) |
※開催日程・会場は年によって変わります。集落の事情で演目数を減らしたり屋内奉納になる年もあるため、お出かけ前に必ずもろつかナビ(諸塚村観光協会公式サイト)または観光協会(0982-65-0178)で最新情報をご確認ください。
アクセス
- 神楽会場:年ごとに変わります。事前に諸塚村観光協会(0982-65-0178)へご確認ください
- 情報の拠点:エコミュージアムもろつか「しいたけの館21」(宮崎県東臼杵郡諸塚村大字家代3068)/受付8:30〜17:00、水曜定休
- 車:日向市方面からは国道327号で諸塚村へ。会場までの道に不安がある場合は事前に観光協会へご相談ください
- 公共交通:会場までのバス等はありません。自家用車またはタクシーでの移動となります
地図
下の地図は、諸塚神楽の情報拠点である諸塚村観光協会「しいたけの館21」の位置です。
諸塚村・宮崎県北のおすすめスポット
- 諸塚村「諸塚山・諸塚神社(元宮)」♪28柱の神々を祀る霊山と360度の大パノラマ
- 諸塚村「吉野宮神社」♪目の神様『座頭神』を祀る由緒ある神社
- 諸塚村「倉の平展望台」♪FSC森林認証のモザイク林を山の上から一望できる絶景スポット
- 諸塚村「塚原ダム」♪昭和13年完成・国登録有形文化財の近代化産業遺産
まとめ
諸塚神楽は、200体を超える神楽面と省略しない「舞入れ」、日本でただひとつ残る「山守」、観客も一緒に沸き立つ「荒神問答」——高千穂・椎葉とはひと味違う、山の暮らしに根ざした神楽です。2026年には国の重要無形民俗文化財への指定が答申され、その価値があらためて全国に知られることになりました。厳冬の夜、焚き火の匂いと囃子の中で神と人がともに舞い遊ぶ一夜は、きっと忘れられない体験になります。あくまで集落の神事であることを心に留めて、静かな気持ちでご参拝くださいね♪
